Una tarea educativa no asumida por las tecnologías DE LAS TIC y los medios de comunicación social (MCS) (Parte II).
Se comprende que es necesario re-formular un conjunto de acciones
socio-educativas, culturales y políticas para abordar el reconocimiento de las
diferencias y la discriminación por razones socio-económicas, lingüísticas, culturales, geográficas,
étnicas, religiosas, de genero, etc. Es decir es el fenómeno del l multiculturalismo.
Tal vez al profundizar algunos términos[1] como
los que siguen:
Se entiende por multiculturalismo, la existencia de comunidades que contienen diferentes culturas. Significa que
demográficamente existe una diversidad cultural en áreas territorialmente tales
como barrios, escuelas, ciudades o naciones. Muchas políticas y corrientes de
pensamiento han promovido en términos normativos , la
institucionalización de esta diversidad
cultural.
Ello implica
el grado positivo que una variedad de culturas autónomas ,en relación a una
única cultura, que persigue homogeneizarla, por que seria la cultura dominante. Respecto de elementos normativos la interculturalidad apoya la comunicación intercultural y combate
la auto-segregación entre culturas. Va mas allá de las propuestas que
trascienden la mera aceptación de la diversidad cultural e incentiva la
interacción entre ellas. En realidad el termino de interculturalidad se emplea
como crítica al multiculturalismo y su falta de políticas inclusivas.
El
multiculturalismo se puede contrastar con el concepto de asimilación cultura.Está relacionado con una ínter-culturalidad
y con expresiones metafóricas de “mosaico cultural “. Es el proceso por el cual una persona o un grupo se
incluyen/incorporan, a una cultura que a priori les resulta ajena. El famoso
“crisol de razas”[2], se remonta al ideario de
Alberdi , la inmigración masiva que se registra luego en la Constitución
nacional 1853/60.
Con el término de mosaico cultural,
se alude a la coexistencia en un grupo social con diversas etnias, idiomas
y culturas. Persigue la integración cultural con los elementos que la
caracterizan y se combinan, pero sin disolverse, como se podrá dar con el
crisol de diferentes rasgos .
El pluralismo cultural, es la
capacidad de pequeños
grupos de mantener su identidad y valores culturales , sin una pretensión de
presiones de una cultura dominante ;es
decir, se hallan aceptados por la sociedad mayor. Se lo diferencia del
multiculturalismo, como se lo definió antes,
El pluriculturalismo sostiene
que una persona que está atravesada por diversas culturas
lo que crean múltiples identificaciones. La identidad individual y social es
entonces el producto de múltiples experiencias culturales, tal como ocurre en
tiempos digitales.
Aunque ha habido importantes avances
constitucionales y jurídicos internacionalmente
y en los países de América Latina, para
potenciar las intenciones de convivencia
multi- inter – pluri cultural y temas asociados, hace falta multiplicar y
materializar acciones concretas hacia
propuestas imaginativas y creativas.
No se trata de pancartas con
leyendas: “No a la discriminación o a la inseguridad” ,– lo que es positivo pero ni se acerca a ser
suficiente-, y menos cuando se con pasividad/ descompromiso frente a las
violencias manifiestas y encubiertas , como se reformulan situaciones y
problemas que repiten prejuicios.
Si hubo cambios jurídicos,-los que solos no conducirán
a superar los señalamientos descriptos
arriba-, unas pocas se han traducido y materializado en modificaciones
concretas de cambio de las percepciones sociales, que siguen siendo excluyentes.
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Ello es tan fuerte que se resisten a ser quebradas y
repensadas , con propuestas justas,
realistas y de avanzada . Sin acciones educativas , hoy mediadas por las
TIC, redes y derivados, que deberían estar menos al consumo
irrefrenable de equipos y de publicidad , hallarse estar destinadas
a combatir y re-formular los programas formativo-
culturales de modo muy firme, para una
sociedad más democrática y justa.
[1]
Pisarro Marcelo (2013) Glosario publicado en el articulo ¿Bajo qué lente se juzga la cultura?
Revista Ñ de Clarín 27/7 /13. Adaptado y
aumentado por Beatriz Fainholc
[2]
La exptresion “crisol de razas”, se refiere a una sociedad culturalmente
heterogénea que se homogeniza por un
proceso de asimilación cultural.
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